التاريخ قبل الطبيخ

فقد حاول نابليون أن يستولي على فلسطين، وأن يؤسس فيها دولة يهودية حتى يسد على الإنجليز الطريق إلى الهند. كما ساند كثير من المفكرين الاستعماريين الإنجليز فكرة إنشاء دولة يهودية في فلسطين تضم البريطانيين اليهود "بوصفها وسيلة لتأمين الطريق إلى الهند" التي كانت توصف بأنها جوهرة التاج البريطاني.

ولأن الاستعمار الغربي كان يرى فلسطين باعتبارها بوابة غزو الشرق وتأمين خطوط الإمداد للهند، فقد حرصت الحركة القومية الهندية على أن تبقى فلسطين عربية حتى لا تستخدم كقاعدة للهجوم على الهند أو الإضرار بها. ففي فبراير/شباط 1938 أصدر "حزب المؤتمر الهندي" قراراً يدين بريطانيا لقيامها بتبني مشروع لتقسيم فلسطين.

وسجل الحزب إدانته الشديدة لاستخدام سياسة القمع في فلسطين لإجبار العرب على قبول الوضع الجديد. وعبّر الحزب عن تعاطفه الكامل مع العرب في صراعهم ضد الاستعمار من أجل الحرية.

وفي سبتمبر/أيلول من العام نفسه، تبنى الحزب قراراً يطالب بريطانيا "بالتخلي عن سياستها وترك الأمر لليهود والعرب لإصلاح ما بينهم من مشكلات"، كما ناشد الحزب اليهود "بألا يتخذوا من الإمبريالية البريطانية ملاذاً لهم".

وكان المهاتما غاندي برفضه الاستعمار والعنف هو العامل الأساسي المؤثر في تشكيل وجهة النظر الهندية نحو القضية الفلسطينية. ففي إحدى افتتاحيات صحيفة الهاريغان عام 1938 عبَّر غاندي عن تعاطفه مع يهود أوروبا المضطهدين، ولكن هذا لم يمنعه من أن يرى الفلسطينيين على أنهم بشر وليسوا مجرد وحدات إحصائية.

ومن هذا المنظور أدان غاندي الصهيونية واتجاهاتها العدوانية واللاأخلاقية، وكتب يقول "إن الدعوة إلى إنشاء وطن لليهود لا تعني الكثير بالنسبة لي، إذ إن فلسطين تنتمي للعرب تماماً كما تنتمي إنجلترا للإنجليز أو فرنسا للفرنسيين، ومن الخطأ فرض اليهود على العرب، وما يجري الآن في فلسطين لا علاقة له بأية منظومة أخلاقية".

ويمضى غاندي في مقاله مفنداً الادعاء الصهيوني بأن إقامة "وطن قومي" لليهود على أرض فلسطين يُعد حلاً لمشاكل الجماعات اليهودية في أوروبا، فيقول: "إن التصرف النبيل يقضي بأن يتلقى اليهود معاملة عادلة، حيث وُلدوا وتربوا، وإذا كان اليهود قد عانوا على يد العالم الغربي، فعلى الغربيين إذن أن يعوضوهم عما اقترفوه في حقهم من جرائم".

وفي المقال نفسه حذر غاندي يهود فلسطين من الصهيونية والعدوانية العرقية، وتساءل "لماذا لا يقوم اليهود الصهاينة -شأنهم شأن كل شعوب الأرض- بأن يجعلوا وطنهم البلد الذي وُلدوا فيه ويكسبون رزقهم على أرضه". ثم أضاف "إذا لم يكن لليهود أي وطن غير فلسطين كما يدعون، فهل يمكنهم أن يتقبلوا فكرة طردهم من بقية أرجاء العالم".

ثم دفع غاندي بهذه الأطروحة إلى نهايتها المنطقية حين قال "إن الدعوة لإنشاء وطن قومي لليهود سيقدم مبرراً قوياً لطرد اليهود من ألمانيا". ويميز غاندي بين الارتباط الديني اليهودي بفلسطين والرغبة الصهيونية الاستعمارية في الاستيلاء عليها، فيقول "إن فلسطين التي يرد ذكرها في الكتب المقدسة ليست موقعاً جغرافياً، إنها في قلب اليهود، وعن طريق التفاوض يمكنهم أن يحولوا المشاعر العربية لصالحهم، فالفعل الديني لا يمكن أن يتم عن طريق السلاح أو العنف".

واستمر غاندي قائلاً إنه رغم أنه كان يتمنى أن يختار العرب المقاومة السلمية، فإنه لا يمكن أن يلقي باللوم على المقاومة التي انتهجوها "فقد تآمر اليهود (أي الصهاينة) مع البريطانيين على نهب أناس لم يلحقوا بهم أي أذى".